Nurcular kime oy verecek
Konuk yazar Nazif Ay yazdı
Birkaç gün önce Nurcuların “Abiler politbürosu” kadrosundaki üyelerinden Hüsnü Bayram bir deklarasyon yayınlayarak 24 Haziran tarihindeki seçimlerde AKP başkanlığındaki ittifakı destekleyeceklerini, oylarını söz konusu cenaha atacaklarını ilan etti.Deklarasyon sözcüğünün Nurculuktaki özel adına “Lahika” denir. Cemaat içi gizli lahikalar tıpkı masonlarda, Tapınak şövalyelerinde, Bilderberglerde, Yuvarlak Masa baronlarında, Kurukafa ve Kemikler örgütünde olduğu gibi yayımlanır ve bu gizliliğe “Sırran Tenevveret” adı verilir (Bu konuyu Deccal Dindarmış adlı kitabımda işlemiştim)Her neyse…Bizi ilgilendiren mesele, şeytani gizlilikler değil, “Siyasete bulaşmadıkları” yalanını her fırsatta dillendiren Nurcuların ne kadar samimi olup olmadıkları ve şeytandan olduğu gibi siyasetten de Allah’a sığındığını söyleyen Said Nursi ve onun takipçisi Nurcuların ne kadar sahte kişiliğe sahip bulunup bulunmadıklarıdır.NURCULARIN SİYASETTEKİ DURUŞLARISaid Nursi, “Sigarayı ve siyaseti bıraktım” ifadesini kullanan bir cemaat lideridir.Said Nursi, “Şeytandan Allah’a sığındığım gibi siyasetten de Allah’a sığınırım” sözüne safdilleri inandıran ama dinci siyasetçilere sığınan bir din istismarcısıdır.Tüm bu iddialarımı ispatlamak için kısa bir Nurculuk seyahatine çıkmaya ne dersiniz?Bazı kesimler benim “Hariçten gazel okuyan” özellikte biri olduğumu ve Nurcuları ne kadar tanıyıp tanımadığımı merak ediyor. Merakları yakında tüm belge, bilgi ve dokümanlarla önce Odatv’de, sonra da güzel bir eserde karşılık bulacak.Said Nursi, dindar olan kişiden gerçek bir siyasetçi olamayacağını ifade ederken Adnan Menderes’in Demokrat Parti’yi açıkça desteklemiş bir dinci liderdir. (Necmeddin Şahiner, Son Şahitler Bediüzzaman Said Nursi’yi Anlatıyor, c.II, Nesil Yayınları, İstanbul, 2008, s.359; Necmeddin Şahiner, Son Şahitler Bediüzzaman Said Nursi’yi Anlatıyor, c.III, Nesil Yayınları, İstanbul, 2008, s.157-158, 160, 182, 276-277, 367) Aynı zamanda siyasetten tamamen arındığını iddia eden Said Nursi, kıyamet kopmadan önce gelmesi beklenen ilahi kahraman Mehdi’nin özelliklerinden birinin siyaset olacağını ileri sürerek, dinî faaliyetlerin politikadan bağımsız sürdürülemeyeceğini zımnen telkin etmiş oluyor ve çelişkiye düşüyordu. (Risale-i Nur Külliyatı/Sikke-i Tasdik-i Gaybi, s.138; Risale-i Nur Külliyatı/Kastamonu Lahikası, s.72).Said Nursi, DP’nin iktidara geldiği döneme kadar geçen sürede İslam’ın baskı altında olduğunun propagandasını yapmış, CHP ve dolayısıyla Atatürk ile İsmet İnönü’nün din düşmanı deccallar (İslam deccalı iki Süfyan) olduklarını iddia etmiş, ezanın Türkçe söylenişinden tekrar Arapçaya çevrilmesi meselesine “Müslümanlığa dönüş” şeklinde yaklaşılmasını istemiştir.Nurcular bazen DP’nin bazen de dış güçlerin politikalarına uygun yaklaşımlarla siyasete destek vermişlerdir. Şartların değişmesine göre birtakım taktik değişikliklerine gitmişlerdir.“BOLŞEVİKLERE KARŞI MÜCADELE” ÇAĞRISI1948’de 20 ay hapse mahkûm olan Said Nursi, Nur talebeleriyle birlikte Afyon hapishanesine konulmuştur. O sırada hükümete başvurarak “Bolşeviklere karşı birlikte mücadele etmeyi” önermiş ve “Beni serbest bırakınız. El birliğiyle Komünistlikle zehirlenen gençlerin ıslahına ve memleketin imanına, Allah’ın birliğine hizmet edeyim.” (Malmisanij, Said Nursi ve Kürt Sorunu, Doz Yayınları, İstanbul, 1991, s.27; Risale-i Nur Külliyat/Şualar, s.377) demiştir. Unutmayalım ki, Said Nursi’nin ölümünün ardından en etkin Nurcu liderlerden Fethullah Gülen’in de “Komünizmle Mücadele” derneklerine üyeliği, 6. Filo’yu denize dökenlere karşı ayaklanan gerici Milli Türk Talebe Birliği hareketiyle olan gönül bağlarının nerelerde aranması gerektiğini bize göstermektedir.Said Nursi DP’nin iktidarına yedi ay kala yani 20 Eylül 1949’da hapishaneden çıkabilmiş, 20 Kasım 1949’da Emirdağ’a sürülmüştür. 14 Mayıs 1950 seçimlerini DP kazanınca Said Nursi Celal Bayar’a şöyle bir kutlama telgrafı göndermiştir “Cenab-ı Hak sizi İslamiyet, vatan ve millet hizmetinde muvaffak eylesin.” (Risale-i Nur Külliyatı/ Emirdağ Lahikası, s.280.) Cumhurbaşkanı Celal Bayar da Said Nursi’nin bu telgrafına “Samimi tebriklerinizden fevkalade mütehassis olarak teşekkürler ederim” şeklinde cevap vermiştir. (Necmettin Şahiner, Son Şahitler, Bediüzzaman Said Nursi’yi Anlatıyor, c.V, İstanbul, 1992, s.381.)Cemal Kutay, Said Nursi hakkında çok ses getiren bir kitap kaleme almıştır. “Çağımızda Bir Asrı Saadet Müslümanı Bediüzzaman Said Nursi” adlı kitabıyla Said Nursi’yi ön plana çıkaran Cemal Kutay adeta istikbaldeki birtakım siyasetlerin habercisi olmuştu. Cengiz Özakıncı bu durumu şöyle özetliyor “Said Nursi’yi sindiği köşede bulup çıkarıp Amerika’nın izniyle Türk gençliğinin düşünsel önderi olarak parlatılıyordu. Çünkü Amerika, dünya üzerinde eskiden Almanya çıkarına çalışan bütün ajanları toplayıp kendi hizmetine koşmaya başlamıştı. Türkiye’de yapılan da buydu.” (Cengiz Özakıncı, Türkiye’nin Siyasi İntiharı/ Yeni Osmanlı Tuzağı, Otopsi Yayınevi, İstanbul, 2005, s. 145)Emirdağ’a giderek Said Nursi ile görüştüğünü ve elini öptüğünü yazan Cemal Kutay, yıllar sonra Emirdağ’a gitmediğini açıklayacaktır. (Mustafa Yıldırım, Meczup Yaratmak/ Yüzyıllık Yanıltma Ustalığı, 2.baskı, Ulusdağı Yayınları, Ankara, 2006, s.23) Mustafa Yıldırım’a göre Cemal Kutay yıllar sonra bu kitabı 100 bin lira karşılığında yazdığını itiraf etmiştir.Amerika’nın “Amerikan malı cihat fetvası” yazmaları için İslamcıları kullanmak istediği gerçeğini Cengiz Özakıncı şöyle ifade etmiştir: “Said Nursi hem eski Almancı, yeni Amerikancı, hem İslam birliği yandaşı hem Osmanlıcı hem Kürt hem hilafetçi olması bakımından Amerika’nın Bullit tarafından kurallaştırılan soğuk savaş stratejisinin Türkiye’deki kanaat önderi ve ruhani lideri olup çıkmıştır.” (Özakıncı, age, s.146)RİSALELERİN BASIMI1950’lerde Said Nursi DP’yi, DP de Said Nursi’yi desteklemiştir.DP Milletvekili Tahsin Tola, Said Nursi risalelerinin Latin harfleriyle basılmasını önermiş, bunun üzerine DP lideri Adnan Menderes de Diyanet idaresine talimat vermiştir. Bu talimatı alan Diyanet İşleri Başkanı A. Salih Korur, “Bu eserlerin neşredilmesi için Said Nursi’nin ismi kâfi değil mi?” demiştir. Ve Nur Risaleleri Latin harfleriyle basılmıştır. (Şahiner, age, c.V, s.413-415; Yıldırım, age, s.142, 143)Geçenlerde de Recep Erdoğan ile görüşen “AKP destekçisi” Hüsnü Bayram, Risale-i Nurlara sahip çıkması ve bastırılması için AKP Hükümetinin desteğine ihtiyaç duyduklarını belirtmiştir.Said Nursi, 1956’da DP’yi desteklediğini açıklayan bir “manifesto” yayımlamıştır.Bu arada Afyon mahkemesi de Nur risalelerinin zararsız olduğuna karar vermiştir. (Yıldırım, age, s.142)Said Nursi’nin DP’ye olan desteğini Necip Mirkelamoğlu şöyle veriyor: “Başbakan Menderes 19 Ekim 1958’de Emirdağ’da yeşil tuğralı bayrakla ve Said Nursi tarafından karşılanmaktan memnuniyet duymuştur…” (Necip Mirkelamoğlu, Atatürkçü Düşünce ve Uygulamada Din ve Laiklik, Çağdaş Eğitimn Vakfı Yayınları, İstanbul, 2000, s.513; Sinan Meydan, Atatürk ile Allah Arasında, 4.basım, İnkılap Kitabevi, İstanbul, 2010, s.726-727)Said Nursi, 1957 seçimlerinde DP’den aday olan Senirkentli Tahsin Tola’nın desteklenmesini istemiştir. Said Nursi, 27 Ekim 1957 seçimlerinde Isparta’dadır. Oy kullanmak istediğini, bu nedenle seçim sandığının kendisine getirilmesini istemiştir! Sandık başkanı bu isteği reddedince yanına Zübeyir Gündüzalp’i alarak sandığa gitmiş ve göstere göstere DP’ye oy vermiştir. (Malmisanij, age, s.415-416) ABD’Yİ DESTEKLEMELERİSaid Nursi ABD’yi desteklemesi yönünde DP’ye direktifler vermiştir.“Üstad’a, Tahsin Tola geliyor. Ankara’ya gidiyormuş. Üstad ‘Hemen git Menderes’e, İngiliz ve Fransız elçisini reddedip Amerikan elçisinin dediğini kabul etmesini söyle’ diyor. Tahsin Tola hemen gidiyor. Menderes o sırada İngiliz elçisiyle konuşuyormuş. Biraz sonra Fransız elçisi geliyor. Daha sonra Amerikan elçisi geliyor. Tahsin Tola içeri girip de Menderes’le bir türlü konuşamıyor.” (Şahiner, age, c.V, s.177)Amerikan hayranlığı saklamayan Said Nursi, Türkiye’nin ABD’nin yanında Kore Savaşı’na katılmayı desteklemiş, hatta kendisinin de Kore’ye savaşmaya gitmek istediğini “Hükümet Kore’ye asker gönderiyormuş, eğer bana da izin verseler 5.000 genç Nur talebelerimle gönüllü olarak komünistlerle harbetmek için ben de giderim.” (Şahiner, age, c.V, s.75-78; Yıldırım, age, s.127) şeklinde belirtmiştir.Nurculuk, Batı’nın ve Amerika’nın kontrolünde bir yapıdır.Bir ara Amerikan ürünleri protesto ediliyor diye Nurcular tam aksi bir eylemle dershanelerinde “Cola içme kampanyası” başlatmışlardır. Böyle bir çıkışın anlamı, Amerika’yı hiçbir alanda karşısına almamak, küstürmemek ve halk arasında yaygın olan “Cola’da alkol varmış!” şayiasını yıkmaktı.Otuz kırk yıl önce Cola’yı ağzına sürmekten sakınan ve “Cola, Yahudi sermayesidir” diyen bir güruhun düştüğü durum işte budur.Adnan Menderes’i ve İslamcı siyaseti seven ve destekleyen Said Nursi’ye birkaç lafımız olacak…Said Nursi’nin, evli kadınlarla ilişkileri herkese aşikâr olan Adnan Menderes’i “İslam Kahramanı” olarak görmesi ama onun ahlak yapısına dair olumsuz hiçbir eleştiri yapmaması bize Nurculuğun etik şifresini ve tanımını da vermektedir. Çünkü sadece Menderes aleyhinde değil, Menderes’in dilenciliğini yapan ve “Kindar dindar” profilinin ilhamını verdiği için dinsel bozgunculuğun mimarı Necip Fazıl Kısakürek aleyhinde de eleştiri getirmeyen, hatta ona da “İslam kahramanı” apoleti takan Said Nursi’nin ekolü kendi manevi genetik kodlarını sergilemiş oldu. Galiba bu noktada en güzel Nurculuk cemaati tarifinin “Siyasal ve kamusal alandaki ahlaksızların ahlaksızlığına ses çıkartmayacak oranda ahlak yoksunu bir misyonerlik grubudur” şeklinde olması gerekir.Hain Şeyh Sait’in idamına ağlayan Said ve Nurcular…Osmanlı’ya, yani Türk’e ihanet eden Şerif Hüseyin’e ağlayan Said ve Nurcular…İskilipli Atıf Hoca adlı hain için ağlayan Said ve Nurcular…Hain şeyhülislam Sabri’ye parti kurması için cesaret vermeye çalışan Said ve Nurcular…Elbette tüm ağlama ve sızlamaların karşılığı olacaktır.Haksızlık, adaletsizlik ve her türlü ahlaksızlık karşısında susan ve bu susmayı üstatlarından devralan, ama terbiyesizlere karşı tepkisiz kalan Nurcular, elbette Hz. Muhammed’in betimlediği “Dilsiz şeytanlık” sıfatına muhataptır. 
